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佛畫.金剛經
佛畫.金剛經
佛畫.金剛經
商品網址: http://www.kingstone.com.tw/book/book_page.asp?kmcode=2012210126454&RID=C1000302652&lid=book_class_sec_se&actid=WISE
商品訊息功能:
商品訊息描述:
《佛畫.金剛經》
當知是經義不可思議，
果報亦不可思議
《金剛經》全名「金剛般若波羅蜜經」，
內容主要在闡明般若空義，
是流傳久遠，
廣受教徒、非教徒喜愛的佛教經典，
其流行程度僅次於《般若心經》。
佛在此經中的多句偈言、名言，
諸如「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電」等，
至今仍廣為流傳。
本書除了收錄《金剛經》全經文，
另穿插41幅明朝佛畫及經典書法於其中。
經文部分採用鳩摩羅什譯本，
不再做任何注釋。
經文間的明朝佛畫，
曾被敦煌美研所專家侯黎明譽為：沒有一筆贅筆。
沉寂五百餘年的佛畫能再度面世，
可謂當代殊勝。
而每一章節錄之經文，
均由林正義老師以筆法撰寫，
更增添這本經書可觀之處。
本書特色
【私人收藏的精緻明朝佛畫首度公開】
這43張佛像，不只張張面容莊嚴典雅、筆法細緻，更是市面上難得一見的明朝佛畫珍品。
【章章均有經文書法】
深研佛法的林正義老師特地親自撰寫各章重點經文，讀經時可同步欣賞如畫般的書法作品。
作者介紹
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鳩摩羅什
約於西元334年出生於西域的龜茲國（今新疆庫車一帶），「鳩摩羅什」為梵語音譯，義為童壽。七歲隨母出家，博讀大、小乘經論，是中國佛教史上四大譯經家之一，共譯出有《金剛經》、《妙法蓮華經》等三十五部經典。
林正義
宜蘭礁溪人，中國文化大學日本語文學系畢業後，曾擔任文化大學日本研究所助理研究員及外語學院院長祕書。
幼年時因父、祖先後離世，隨家人尋遍靈媒、看盡神棍，從此對生命更加好奇，曾拜多位五術（山醫命相卜）名師學習、潛心研究，在融會貫通命理、堪輿和易學後，成為著名的民俗、宗教專家與風水老師，專精易經卜卦、風水命理、手面相、紫微斗數等。
曾為上海華敏集團、玉山銀行、台灣索尼之風水顧問，也曾擔任洪建全基金會等機構之漢學易經講座講師，以及眾多命理節目之特別來賓。
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佛畫.金剛經－目錄導覽說明
經典所在之處，即為佛之所在
法會因由分第一
善現啟請分第二
大乘正宗分第三
妙行無住分第四
如理實見分第五
正信希有分第六
無得無說分第七
依法出生分第八
一相無相分第九
莊嚴淨土分第十
尊重正教分第十二
如法受持分第十三
離相寂滅分第十四
能淨業障分第十六中國信託信用貸款
究竟無我分第十七
一體同觀分第十八
法界通化分第十九
離色離相分第二十
非說所說分第二十一
無法可得分第二十二
淨心行善分第二十三
福智無比分第二十四
化無所化分第二十五
法身非相分第二十六
無斷無滅分第二十七
不受不貪分第二十八
威儀寂淨分第二十九
一合理相分第三十
知見不生分第三十一
應化非真分第三十二
【序言】
經典所在之處，即為佛之所在
在因緣殊勝之下，這批沉寂數百年、鮮為人知的明朝佛畫再度出現在世人眼前；歷經這麼久的時間沒有跟世人見面，是因緣沒有成熟，剛好這個時代時機已至，我們才得以看到這些觀音、這些佛像。
縱使歷經數百年，這些畫依然保持得這麼莊嚴，想必是有很多善心人士花了極大的心血加以保護，當初也必定是花了很大的國力、財力，才可能製作出來。誰能畫出這麼多畫、請這麼多工匠？推估也只有明朝的宮廷才有辦法，而且一定是有個很完美的團隊，才能夠繪出這麼多佛像。這些繪者不是一般畫工，而是研讀過佛經、很了解佛畫，才能創造出型態各異的觀音像；與近代張大千所畫的觀音相比，從美學的角度來看，這批畫也毫不遜色。
中國敦煌研究院美術研究所所長侯黎明曾說，這批畫找不到一筆贅筆。他感嘆地說，以前在講佛教美術史時，往往只能講到元朝，因為明朝傳世的，大概只剩明英宗時代水陸法會留下來的一些鬼怪畫，以及如今北京郊區的法海寺壁畫。
不管從歷史的角度，或是佛教的角度，或是從佛的圖像來看，這批佛畫都十分希有、少見、唯妙唯肖。它們可以再度面世，當然是因為我們這個時代有福氣接受佛的加持。能夠在閱讀經典時有佛相伴，應該也算是一個加持力。這也是為什麼我們今天出版《佛畫．金剛經》最重要的一個契機。
語言：中文繁體
規格：精裝
分級：普級
開數：16開19*26cm
頁數：88
出版地：台灣
商品訊息簡述:
- 作者：鳩摩羅什、林正義
追蹤
- 出版社：西北國際
出版社追蹤
- 出版日：2014/12/1
- ISBN：9789865975715
- 語言：中文繁體
- 適讀年齡：全齡適讀
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佛畫.金剛經
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蔡英文政府上台後已屆滿周年，推動周休二日新制「一例一休」引發的諸多爭議，各項民意調查，也有超過半數、甚至高達7成的民眾對現況不滿，勞工抱怨台灣的低薪情況未解，雇主認為人員調度綁手綁腳，這也讓台灣的勞資情況進入近年來少見的尖銳對立。
《勞基法》修法、彈性函釋相繼廢除之後，台灣大學國家發展研究所傅教授辛炳隆指出，僵化的排班變成致命傷。他解釋，製造業要的是加班工時的彈性，因為當機台開機之後，需要一天14小時或24小時的運作，而服務業需要的彈性是工作天數拉長，每日工作時間不一定要長，但每天都能安排員工上班、開門營業，「這是讓雇主反彈的最大致命傷，也是讓外界發現勞基法無法輕易一體適用的主要關鍵」。華航空服員去年罷工後，也帶動台灣工會、集體勞資關係的蓬勃發展，辛炳隆指出，缺乏健全的集體勞資關係與協商機制，是造成《勞基法》無法因應外在環境而適度調整的最大主要因素，而且隨著《勞基法》規範項目越多，「對工會發展越不利」。勞動部表示，台灣在勞資協商、集體勞資關係學習的時間不夠長，過去台灣的雇主對於跟工會協商溝通，常流於形式、一同凝聚共識的經驗不夠，台灣人力資源發展的模式，主要還是招募、訓練、績效、福利，動態的勞資互動機會很少，所以資方的經驗不夠豐富。勞動部指出，勞資關係惡劣的原因，常常是內部勞工的下情不能上達，導致失衡，不一定是很簡單的待遇問題，可能是工作環境、工作安排、中階主管對員工的管理模式等等，「資方如果沿用過去的家長式管理，其實會有問題」，這也變成現在勞工多會用申訴管道向政府機關檢舉，讓勞動部不斷在大小勞資爭議中，介入勞資關係、公親變事主的最主要因素。(工商時報)
蔡英文政府上台後已屆滿周年，推動周休二日新制「一例一休」引發的諸多爭議，各項民意調查，也有超過半數、甚至高達7成的民眾對現況不滿，勞工抱怨台灣的低薪情況未解，雇主認為人員調度綁手綁腳，這也讓台灣的勞資情況進入近年來少見的尖銳對立。
《勞基法》修法、彈性函釋相繼廢除之後，台灣大學國家發展研究所傅教授辛炳隆指出，僵化的排班變成致命傷。他解釋，製造業要的是加班工時的彈性，因為當機台開機之後，需要一天14小時或24小時的運作，而服務業需要的彈性是工作天數拉長，每日工作時間不一定要長，但每天都能安排員工上班、開門營業，「這是讓雇主反彈的最大致命傷，也是讓外界發現勞基法無法輕易一體適用的主要關鍵」。華航空服員去年罷工後，也帶動台灣工會、集體勞資關係的蓬勃發展，辛炳隆指出，缺乏健全的集體勞資關係與協商機制，是造成《勞基法》無法因應外在環境而適度調整的最大主要因素，而且隨著《勞基法》規範項目越多，「對工會發展越不利」。勞動部表示，台灣在勞資協商、集體勞資關係學習的時間不夠長，過去台灣的雇主對於跟工會協商溝通，常流於形式、一同凝聚共識的經驗不夠，台灣人力資源發展的模式，主要還是招募、訓練、績效、福利，動態的勞資互動機會很少，所以資方的經驗不夠豐富。勞動部指出，勞資關係惡劣的原因，常常是內部勞工的下情不能上達，導致失衡，不一定是很簡單的待遇問題，可能是工作環境、工作安排、中階主管對員工的管理模式等等，「資方如果沿用過去的家長式管理，其實會有問題」，這也變成現在勞工多會用申訴管道向政府機關檢舉，讓勞動部不斷在大小勞資爭議中，介入勞資關係、公親變事主的最主要因素。(工商時報)
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